Die ehemalige
Israelitische Privatklinik

Fehlende Aufarbeitung

Eine Aufarbeitung der deutschen NS-Medizinverbrechen fand in den ersten Jahren nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges kaum statt, es herrschte in der Medizin - wie im Rest der deutschen Nachkriegsgesellschaft - Schweigen. Wie wir in unserem Rundgang zeigen konnten, wurden viele der ehemaligen Direktoren zur Zeit des NS-Regimes, die sich aktiv an Menschenrechtsverbrechen beteiligt hatten, in den Nachkriegsjahren erneut in gleicher Position eingestellt und prägten noch Jahre nach dem Krieg die Münchner Medizin. Wenn es zu Gerichtsverfahren mit Anklage kam, dann wurden diese häufig eingestellt. In den ärztlichen Standesorganisationen blieb die Auseinandersetzung mit den NS-Verbrechen lange Zeit die Ausnahme. Führungspositionen wurden teilweise von ehemaligen NSDAP-, SA- oder SS-Mitgliedern besetzt.² Erst ab den 1970er Jahren setzte langsam ein Wandel ein. 1978 sprach der damalige Präsident der Bundesärztekammer, Karsten Vilmar, erstmals von einer "Schuld" der ärztlichen Organisationen, wenn auch in begrenztem Umfang. Weitere Jahre später, in den 1980er Jahren, kam es zunehmend zu einer historischen Aufarbeitung. Medizinische Fachgesellschaften begannen, ihre NS-Vergangenheit und die Rolle belasteter Mitglieder zu untersuchen.³ Der Deutsche Ärztetag diskutierte ab 1996 die eigene Rolle während der NS-Zeit und adressierte erstmals öffentlich das Leid der Opfer von Zwangssterilisationen. 

 Seitdem ist in Deutschland viel recherchiert, dokumentiert und aufgearbeitet worden. Einige Institute und Universitätskliniken in anderen Städten bieten ausführliche Informationen über den historischen Kontext ihrer Verstrickung mit dem Nationalsozialismus.⁴ Zudem fordern Expert*innen heutzutage, Wissen über die Medizinverbrechen stärker in die ärztliche Ausbildung zu integrieren, um ethisches Handeln und kritisches Bewusstsein zu fördern.⁵ Die Münchner Institute zeigen sich dagegen eher nachlässig, was ihre historische Verantwortung betrifft, zumindest gemessen an der Bedeutung der Stadt München für die NSDAP als Stadt der Bewegung und die Münchner Medizin im Besonderen als Keimquelle rassenhygienischer Forschung. Einzelne Aktionen, Veröffentlichung oder Initiativen zeugen zwar von der (teils sogar zivilgesellschaftlichen) Erinnerungskultur in München wie beispielsweise ein Buch aus dem Jahr 1988 über die Geschichte der jüdischen Ärzt*innen, die in München ab 1933 verfolgt wurden.⁶ Die Institute der Münchner Universität selbst bieten dabei derzeit kaum Angebote oder einen öffentlichen Diskurs über ihre historische Verantwortung an.